İslamda Kölelik Varmı

Maksada müteallik okumazsanız eğer Allah’ın kitabını zulme alet edersiniz, haksızlığa alet edersiniz ve bir çok insanın içindede soru işareti bırakırsınız. O gün insanlar efendim belki dini devletin baskısından kafir olamıyorlardı böyle canları istesede ama bugün insanlar böyle din mi ? Böyle dinse ben almayim der ve gider.  İşte Lafız, mana, maksat meselesi kısaca örnekler üzerinden böyle maksadına bakmaksızın bazen mana üzerinden cinayet işlersiniz. Buyrun Kuran’ın kölelik meselesinde eğer maksadı göz ardı ederseniz ; Kuran’dan yola çıkarak köleci bir sistem kurarsınız, meşrulaştırırsınız. Kuran’dan yola çıkarak cariyelik sistemini geri getirirsiniz Allah korusun. Niye Kuran’da cariyelerle ilgili hükümler var. Allah’tan korkun! Kuran bağrında bulduğu toplumsal bir yarayı kapatmak istedi. 4 köle girişi vardı 2’sini zaten kapattı. Yani hür insanların köleleştirilmesi, borç alan insanların ödeyemeyince borçları üzerinden köleleştirilmesi bunları kapattı. Geriye 2 türlü yöntem miras yolu yöntemiyle gelen köleler diğeri savaş içinden gelen köleler. Bu ikisinden birinide Muhammed Suresinin 4.ayetinde savaş kölelerini  adeta sıfırladı.

İslamda Kölelik Var mı

Siz Peygamber Efendimizin hiç savaşta  elde ettiği kadınları cariye olarak kullandığını hiç duydunuz mu? Böyle bir örnek var mı ? Savaş esiresidir Safiye Annemiz , yani Hayber Reis’i, Yahudi Reis’in kızıdır. Hayber savaşla alınmıştır ve savaş esiresidir Annemiz fakat cariyesi değildir Peygamberimizin.  Cüveyriye Annemiz savaş esiresidir ama cariyesi değildir. Maria bile cariyesi değildir. İki rivayet vardır yolda dehyetül kelbi gelirken Maria Müslüman olmak istemiştir ve olmuştur. Ve peygamberimizin çocuğunun  annesi olmuştur. Hangi yoldan ister Ümmül Veled olarak bakın, ister yolda Müslüman olduğu rivayetlerini esas alın ki ben esas alıyorum dolayısı ile kimin keyfine göre bakıcaz . İşte maksadı esas aldığınızda Kuran köleliği bitirmek istemiştir. Ama bu konuda son noktayı koymamış çünkü hayatın içinde bir gerçeklik var bir kangren var ne yapmıştır peki ? Tecri yönünü göstermiştir, yani bu meseleyi hallediceksiniz ey insanlar bu meseleye nokta koyacaksınız. Daha ilk ayetlerinde akabeden bahsetmiştir yokuştan, zor yokuştan, çetin yokuştan ; akabe neymiş, çetin yokuş neymiş ? Akabe Bir boyunu özgürlüğe kavuşturmakmış. Fekku regabe iymiş akabe buymuş, zor yokuş buymuş, zor yokuşu tırmanan bir boyunu özgürlüğe kavuştururmuş. Daha ilk ayetlerde, ilk gelen surelerde bu işleniyor mevcut köle stoğunu eritmek için Kuran her şeyi kullanıyor, Hac’da cinayet işledin köle azad et, hata ile birini öldürdün köle azad et, yeminini bozdun köle azad et, köle azad et köle azad et. Zaten eldeki stoğu tüketiyor işte maksada metni okumak bu dur bunu bir örnek üzerinden verdim. Vesselam…